「元気で行こう!」を旗印に活動を展開している経営者集団
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宮崎芳宏参与来る!

a0047772_18582553.jpg10月23日(社)倫理研究所 宮崎芳宏参与を迎えテキスト研修を開催。宮崎参与は倫理法人会開設当初から倫理研究所の役職の数々を歴任され参与になられて5年が過ぎてもなお倫理育成に努力されてこられました。
今回のテキスト研修は、初心に戻り倫理法人会の基本を学ぶべき「倫理法人会憲章と心得・倫理法人会の変遷・純粋倫理の特質」をまとめて講義して頂きました。
「倫理法人会憲章と心得」は(1)経営者の自己革新をはかる事にあり、それには実践が必要であり、実践がなければ変わることはできません。(2)心の経営をめざすことにあり、「企業に倫理を、職場に心を」の明確な素晴らしいスローガンに、明朗・愛和・喜働のある会社をつくろうとするものです。それには、「職場の教養」を活かした活力朝礼を推奨しています。(3)地域社会に貢献することを目的とする。それには、まごころの恩意識の向上にあります。恩意識が、上に向かえば「敬」(受ける)、横に向かえば「愛」(与える)、下に向けば「慈愛」。現代は恩意識が稀薄になってきている事で、複雑な社会問題になってきている事が多いと言える。
「倫理法人会の変遷」では倫理法人会の誕生に自ら携われた宮崎参与が懐かしく語られた。昭和33年には「職場の教養」が発刊され、昭和55年に滝口長太郎氏の尽力により千葉県に倫理法人会が設立された。それが「100社100カ所」運動で平成2年に「1万社達成」し、今年に5万社に達し飛躍的な発展をしてきたのも、企業の活性化になくてはならないものとなってきたからでしょう。
「純粋倫理の特質」こそ倫理を学ぶ上において、知っておきたい事です。丸山敏雄が発見した、純粋倫理は、「実行によって直ちに正しさが証明できる生活法則」であり、やればわかる、大自然の法則なのです。心を純情(スナオ)にすることにあり、それが幸福道なのです。スナオの反対がワガママであり不幸道です。純情(スナオ)には、「陰」と「陽」があり、陰は受容でありハイの実践です。陽は発動であり喜働になります。ハイと受けきる力が大きいと、喜びの発動も大きくなるという事です。「七つの原理」をもつ純粋倫理は、人と人、人と物、人と自然現象を対象とし、人と神を対象とする宗教とは違います。正しい宗教は根底に倫理がなければならない。純情(スナオ)になる事も目標にしたした倫理は、一般に言われる倫理と区別するするために「純粋倫理」と表現するようにした。

a0047772_18591618.jpg翌朝も宮崎参与を迎えモーニングセミナー「成就の倫理」。倫理は、学び、実行して、信をとる事にあり。実践しない倫理は有害にもなりかねないので、学ばない方が良いとまで創始者は言われている。創始者丸山敏雄がが書き残した「万人幸福の栞」を読めば読むほど一行ごとに深みを感じてくるものである。「教育が進めば人々は悪がしこくなり、科学が発達すれば世の中は不安になる」とは昭和24年に書かれた言葉であり、まさしく現在がこれである。科学が発達し便利になったものの、不安も多くなったのはなぜでしょう。会社も家庭も崩れるのが外部からの影響ではありません。崩れるのは内部からです。軸がブレているのです。倫理は軸づくりともいえる。心をスナオにする幸福になるものをワガママを出して不幸になっている。「苦難福門」とは自分自身の問題ですから、苦難をマイナスにとれば良くならない。自分自身がそれに気がついてスナオになり、不足不満を感謝に変えることです。右手に倫理、左手にスナオの追求。
事業は、世のため人のためにと一心に念じ、自分達は最小限度の生活で結構であるという、報恩の心が確立した程度に、事業は栄えていくものです。そこには、発顕還元の原理があるからです。また倫理は、夫婦合一が繁栄の原動力と説いていますが、この原理を唱えているものは他にない倫理の特質です。夫婦合一の秘訣は相手に感謝する事です。何事も、ハイと受けきり希望と情熱をもって取り組む。これも実践して摑んでほしい。
それらを始め、成就の倫理には「目的」「準備」「順序」「方法」「始末」の原理原則があります。それらを自己採点して、出来ていない点を重点的に取り組めば良い事です。倫理は難しい事ではありません。打つ手は無限であるからです。
a0047772_18594753.jpg

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by 7584tyuo | 2007-10-25 19:01 | イブニングセミナーとMS | Comments(1)
Commented by iwai at 2007-10-29 07:33 x
宮崎芳宏参与のお話は、とてもわかり易くてよかったです。いろいろな人生の荒波や風雪を乗り越えて来られた、柔和でその優しそうな目の 奥に、厳しさを感じました。
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